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La obra presente es un análisis sistemático de la tanatología filosófica de Miguel de Unamuno. El rendimiento filosófico y literario del pensador español constituye, aparte del concepto de Martin Heidegger, el capítulo más importante en la tanatología existencialista del siglo XX. El autor esboza las semejanzas y diferencias más importantes entre los dos filósofos. Una de las conclusiones más importantes de la obra es que la representación existencial de la muerte en Unamuno, no es proyectiva, sino contemplativa. El análisis es de naturaleza hermenéutica; lo que cuenta no es el hecho biológico de la muerte, sino más bien su sentido. Para Unamuno el fenómeno de la muerte concierne no sólo al hombre como ‘ser-en-el-mundo’, sino también como ‘ser-en-el-ultramundo’. Por eso después del análisis de la agonía hermenéutica de la muerte, otro capítulo está dedicado al análisis de la agonía hermenéutica de la inmortalidad